周易起名和五行起名有什么區別(請問五行起名和五格起名有什么不一樣？哪一種方法好一些？)

起名和周易有什么關系

傳統的起名通常通常只注重用字的含義以及出處等，而周易起名更注重的是用字的陰陽五行與命主命理的聯系，這是兩者之間最大的區別。《周易》即易經，傳統經典之一，也是免費提供父母參考的起名寶典，內容極其豐富。姓名是一組符號，周易取名就是剖析組成這一名字的符號暗含的意義和吉兇的學問，對孩子未來的事業、愛情等領域產生了深刻的影響。所謂的周易起名其實就在個人生辰八字的基礎上根據周易原理取名的方式。采用周易起名，需要從四柱八字來看五行之間的平衡，從而判定五行的喜忌來扶弱抑強，最終使五行達到平衡。

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周易取名和康熙字典取名有什么區別

周易取名和康熙字典取名的區別是前者根據生辰八字取名，后者根據筆畫取名。

周易取名的依據是個人生辰八字。要知道，一個人的生辰八字中一旦有缺失，那么就會影響到命主的未來的運勢發展，而通過取名可以補充八字中存在的不足，從而起到改運助運的效果，采用周易起名，需要從四柱八字來看五行之間的平衡，從而判定五行的喜忌來扶弱抑強，最終使五行達到平衡。

康熙字典取名依據是字的筆畫數吉兇，但不是習慣算法所算的簡體筆畫數。是以照康熙字典的算法算筆畫數，就是說不能用簡體或俗體算筆畫。

請問五行起名和五格起名有什么不一樣？哪一種方法好一些？

很多寶寶的父母都將五行和五格混為一談，弄不清它們之的區別。實際上，這是兩個完全不同的概念。

五行

五行學說是深探宇宙間存在的自然規律、洞察萬物變化的一套符號和信息系統，也是中華文化的基礎理論體系，如古代的天文學、氣象學、化學、算學、音樂和醫學，都是在陰陽五行學說的協助下發展起來的。并在科學技術高度發達的現代社會，日益受到中外學者的重視。

中國古代思想家認為，世界是物質的，物質世界在陰陽二氣作用的推動下，形成木、火、土、金、水五種最基本的元素，繼而構成了整個物質世界。這五種物質相互滋生、相互制約，處于不斷的運動變化之中。中華文化的核心是“中和”二字，只有五行平衡協調，萬物才能和諧有序，興隆昌盛。因而五行起名的原則是平衡五行。

按此理，中國古代的易學大師，把漢字的基本筆劃和部首分成了金、木、水、火、土五種類型，具體分類如下：

木型基本筆劃和部首：丨、乙、ㄗ、艸、三等。

火型基本筆劃和部首：丿、ㄨ、忄、心、火等。

土型基本筆劃和部首：一、ㄅ、阝、扌、幺等。

金型基本筆劃和部首：ノ、口、幾、刀、戈等。

水型基本筆劃和部首：亠、冫、氵、辶、月等。

五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

如果想按照五行來給寶寶起名，不妨看看這些做為參考。當然，五行是不是平衡，缺什么，應該補什么，要算過生辰八字才能知道。

五格

五格剖象法是目前較有影響的一種取名法。在公元1918年初，由日本學者熊崎健翁根據中國《易經》的數理學說，對姓名學進行較為系統的整理后創立。

它主要是運用陰陽五行相生相克的道理，將人的姓名按照《康熙字典》中的繁體字計算出筆畫，按照一定的規則進行加減，得出五格數理關系。其中，天格乃祖先留下來的，其數理對人影響不大。地格代表自己的前運（以38歲為界限）；人格是自己的主運,是整個姓名的中心點；外格是命運的靈力；總格是自己的后運，主中年至晚年的命運。其中天格、地格、人格合稱“三才”。然后再對照《五格數理表》，來觀察姓名所暗示的意義，決定這個字是否選用。

在姓名學界，有個別學者認為五格起名法沒有科學依據。但大量事實及統計都表明五格剖象法具有合理性。但就像任何一個起名方法都有其局限性一樣，五格剖象法也有一定的局限性——它主要是分析名字對命運的大致影響趨勢，不可能做到非常詳細。例如名字相同的人，命運不同的比比皆是。這些都是單一姓名學說局限性的最直觀證明。因而只看一個人的五格肯定是過于片面。同時參照五行，才能更為全面地對一個名字做出分析判斷。

易經周易起名靠譜嗎？是生辰八字取名還是五行取名？

根據生辰八字起名字，生辰八字是什么呢，他就是人出生的年月日時，四個時間節點相對應的天干和地支，兩兩相對，正好是八個字，然而天干地支都是有五行屬性的，尤其是地支，八字命理學里還有支中藏干，根據生辰八字起名也就是依靠五行的生克制化原理來名字的，旺極者克伐之，休囚者增益之，五行不通關者使其流通

言不盡意，見笑

周易起名的陰陽五行

姓名筆劃的數理與陰陽五行的關系是根據我國古老的經典《易經》中的八卦：乾、坤、震，巽、坎、離、艮、兌；推演為六十四卦，每一卦實為符號“—”（陽）和“--”（陰）的累加彎化而成“—”陽，表示剛、陽、男、強和奇數1、3、5、7、9等象征積極的事物和因素。“--”陰表示柔、陰、女、弱和偶數2、4、6、8、10等象征消及的事物因素。陰陽奇偶的變化，代表了事物“象”與數的各種因在關系。

傳統的五行理論是以金、木、水、火、土五行相生相克的道理，來分析事物之間的內在關系。五行相生就好比母生子有相親相愛之情，意味著順昌、吉祥：

木生火，火要依靠木薪來維持燃燒。

土生金，金要依靠山巖，土壤儲藏保存。

金生水，水要依靠鐵器來開通疏導。

水生木，木要依靠雨水來露滋潤灌溉

火生土，土要依靠太陽，火不斷普照。

五行相克好比戰爭，彼此敵對，互相殘殺，意味著艱難、兇災。

木克土：土壤要依靠林木防止崩塌。

火克金：金屬要烈火來使其熔化。

土克水：流水要土壤掩阻其泛濫。

金克木：林木要用金屬來砍伐。

水克火：烈火要用水來撲滅。

世問萬物之根為數，宇宙，也是數；而數始于1終于10，萬數終由1、2、3、4、5、6、7、8、9、0來表示。五行也是數，傳統理論劃分為：

以1、2為木、1為陽木、2為陰木。

以3、4為火、3為陽火、4為陰火。

以5、6為土、5為陽土、6為陰土。

以7、8為金、7為陽金、8為陰金。

以9、10為水、9為陽水、10為陰水。

這就是將“象”與“數”與五行結合起來推演變化，用以揭示事物發展變化的內在聯系

為什么周易可以起名

周易起名如今已經成為一門非常專業且極具意義的學科，周易起名準確判斷命理五行的喜忌，“形缺者補其不足，形旺者損其有余”，以名字的漢字五行組合生助命局的用神五行，制其命局五行的忌神五行，不是單純的缺什么補什么。區別命局五行喜忌是周易起名的所必須要的條件，也就是判斷命局旺衰，綜合分析命主的性格特征、事業、婚姻、財運、健康運。

周易起名是如今現代中一種有科學依據且深受人們信賴的一種文化，在我國如今大多數的子女都是獨生子女的情況，取名已變得越來越重要。姓名不僅代表一個人的符號，而且關系到人一生的事業、健康、婚姻、人際關系等等。孔子曰：“名不正則言不順”。由此可見，姓名對一個人來說是何等重要。

姓名作為社會上某一特定人物的代號，必然與歷史、民族、文化、思想、地域習俗有聯系。也就是有特定文化和心理的反應。中國人對名字有做很深的注重情節，其中國人的名字是由音、形、義一體化的漢字組成，每個漢字都有一定的涵義和寓意，每個人的名字也都有各自的涵義和寓意。起名字也就成了一門學問，一個好的名字的標準應該是與命理五行互補、讀音好聽、書寫好看、含義豐富、新穎獨特。

漢字在姓名學里有兩種屬性，一是漢字的本義，二是姓名學寓意，根據命主的性格特征、興趣愛好，從審美觀念，愿望、追求、確定名字。具有義美、音美、形美、知趣美的美名，給人以美感、啟迪和教益。

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